第679章 做买卖,大明是专业的!
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第679章做买卖,大明是专业的!
也正因为如此,所以现在伤后的情况可能增加了许多的不确定性,因为之前有很多的步骤,其实都是按照陈寒所知道的历史来进行改变,朱元璋和朱标父子两个人对于这些历史的确定,其实并不是说陈寒说什么就是什么。
而是按照两个人的经验以及陈寒所说的那些结合起来。
陈寒之所以能够得到信任,其实并不是他的那些才能一下子展现出来,父子两个人很震惊。
而是因为随着以后在眼睛没有恢复之前说的那些跟自己两个人的经验,对在一块之后得到的答案他们负责两个才会确定这就是陈寒所说的那些东西。
父子两个人都拥有着非常高超的治国艺术,他们很明白自己应该要做什么,他们甚至很明白陈寒所说的这些东西到底应该要运用到哪一个程度上去?他们。我们很明白陈寒现在对于大明王朝来讲有多么重要。
但是他们更加明白,如果一直依靠于陈寒的这些经验的话,那么陈寒就相当于自己的一个木偶,那么陈寒就不可能发挥出现在的这些作用。
也正因为如此,所以现在父子两个人其实一直都对于陈寒有着一定的压力。
他们在很明白以后的作用之后也明白自己如果失去了以后的这种预估能力的话,自己应该要怎么做,所以他们泛论陈寒去干事业,放任陈寒用他所知道的六百年后的那些知识去改革变法,然后才取得了现在的成果,并且验证了自己父子两个人对于陈寒的猜测。
他们发现陈寒并不是那种泛泛之辈。
而是非常知道要怎样才能够让大明王朝变得更好,明白要怎样才能够让大明王朝那些子民那些官员信任自己,能够让自己得到更多的机会去展现才华。
他并不是单纯的让父子两个人看到了他的才华,然后放手让他去干,而是非常明白,如果让皇帝和太子殿下有所怀疑的话,那必然会让自己的改革变法变得并不是那么的顺畅。
也正因为如此,所以现在的陈寒所做的那个改革变法才能够那么快速的得人心甚至很快让所有人都相信,以后的改革变法是有用的,这才是真正的厉害之处。
而如今陈寒把程朱理学的地位给打下去了,把儒家的地位也给打下去了,他并不是在否认儒家,而。就像陈寒自己所说。的那样,儒家现在经过了几千年的改变之后,其实已经背离了当初孔孟之道之时的初衷。
不管是孔老夫子还是孟老夫子,他们所追求的并不是让儒家的思想成为操控整个天下的绳索。
他们并不想让儒家成为把所有人都当做木偶来操控的,那也是大手,他们是想要让儒家的思想深入到每一个老百姓们的心目当中去,让老百姓们能够按照这一套思想来过日子。
可是因为统治阶层也看到了这一点,统治阶层也明白这种思想的好处,所以他们开始对儒家的思想进行改造,这种改造就已经偏离了现在儒家思想的初衷。
可是没有办法,儒家的思想就像是一个任由别人打扮的小姑娘,不管这小姑娘如何的挣扎,但是打扮她的那些人实在是太强之后他们就不可能按照小姑娘的意愿来打扮。
但是陈寒现在到了之后,却已经将这种畸形的,甚至可以说其实有人已经意识到了,儒家的这种思想可以来帮助自己谋利的这种念头给打掉了。
也正因为如此,所以有很多人对陈寒是非常痛苦的,他们痛苦的并不是以后的改革变法,他们痛恨的是陈寒在改革变法的时候把他们的利益也给损害了。
其实如果陈寒的改革变法能够顺着他们的想法来做的话,他们一定不会阻挠,但是陈寒更加明白什么叫做改革变法改革变法的目的就是为了让这些利益既得者们的利益,不再得到保证,才能够把所有的利益重新洗牌。
这才能够让更多的人获得利益,这才能够让自己的改革变法更加的深入人心,同时为了保证自己改革变法之后不会成为恶龙他。那就必须得要在改革变法之后设定条条框框,让改革变法的变法不会让这条被屠杀的恶龙重新复活。
这才是现在陈寒在不断摸索不断地完成改革的一个路径,就像他自己所说的那样,自己所定下来的目标绝不仅仅只是为了改革而改革,而是为了让改革之之后的大明王朝能够有更多的空间。
也是为了让自己有更多的事情可做,而不是让自己今后改革完了,然后就变成了一个类似于完美的类似于到了顶点必须得往下降的这么一个过程的政策。
他必须得要让所有人都看到自己的改革变法,不仅可以让普通老百姓获得利益,同样的你们这些反对的你们这些一心一意对于我的这些个改革变法有这么多看法的人,你们将来也会看到,不管是老百姓也好,还是你们这些中层阶级也罢,其实都能够从我的改革变法当中获得好处。
因为陈寒很明白的一点在于,不管是什么样的改革变法,如果让所有人的利益都能够得到保障的话,那才是长久的目标。
因为一旦让一个部分的人的利益受到了损害,而且还不能够补充完整的话,那么他们一定会想方设法的去把改革变法抹黑。
有很多人都认为改革变法嘛,那一定是要损害一部分人的利益,然后让另一部分人的利益得到保障,如果仅仅只是这样的话,那么必然会形成屠龙少年终成恶龙的悲剧。
因为不管是改革变法还是推翻重来,总是有一方人会获得利益,这方人总是为了自己的利益形成城墙,然后让别人无法加入,从而最终变成了之前被自己打败的那些利益集团。
这根本不是陈寒现在所要的最终的目的,他要的是让所有人都能够获得利益,不管是多是少总归是能够获得利益,就像现在的改革变法一样。
老百姓们的利益是从繁荣商业当中获得,他们今后将不再仅仅只局限于在土地上面所获得的那一点利润。
还可以去做点小买卖,而之所以做小买卖能够获得成功,陈寒并没有说你做买卖就一定能成功,但是至少比之前要多了好几成的成功率。
这是因为陈寒要把整个商业的途径给打通,要把整个商业的路给走通,要把整个世界的贸易都由大明来做。
这还真不是开玩笑的,首先来讲现在的大明王朝拥有这样的条件,现在的大明王朝有着别的地方没有的得天独厚的优势。
那就是如今的大明有,绝对的知名度是世界的中心劳动力所产,是全世界的总和的五成。
全世界所有的货物往来货物贸易所产生的鹅都没有大明一个地方所产生的多,那么必然会形成虹吸效应必然会吸引所有的产业所有的资金来大明做买卖。
有了这样的虹吸作用,以后就可以大做文章,首先从关税,从货币政策这一块就能够让大明的子民跟着一起赚得盆满钵满。
原来历史当中的大明王朝其实也拥有这样的条件,可是为什么没有这样做呢?是因为所有的老百姓也好,读书人也罢,以及作为皇帝的老朱他们都没有意识到,其实做生意能够让大明的日子过得越来越好。
他们没有意识到商业的价值有多少,他们也没有意识到在商业开拓的今天所有的老百姓在当中受到的多少利益。
之前的商业跟老百姓没关系,是因为老百姓没有直接参与到商业的贸易环境当中来,他们封闭,在自我的小村子里封闭在自我的世界里,他们与外界没有交流。
而现在不一样了,大明王朝走到现在需要的是大量的基建投入,需要的是不断有人涌出来,需要的是不断有人带动经济的发展,以后还在不断的鼓励这种现象。
当然以后是一直非常赞同一句话叫做重农抑商,但是为什么要抑制商人,是因为不允许出现垄断者,但是商业本身并没有错,就像菜刀一样,如果不是拿他去杀人,他就只是一把普通的切菜刀。
所以陈寒要做的是让商业流通起来,但是绝不能够出现少量的垄断性的商人出现,重农抑商抑制的是商人不是商业。
这句话引申出来的意思就是要让大明王朝的商业变得繁荣起来,要让普通老百姓都能够参与到商业当中来,从地里面种出来的粮食可以换成其他的物产。
要让勤劳的老百姓能够从商业当中获得更多的报酬,要让大明的商业可以服务于老百姓。要让老百姓们获得从其他国家带来的那些误差,比如香料,比如黄金白银,比如翡翠玛瑙,猫眼石这些宝石。
要让老百姓们在茶余饭后的休息期间可以听书听戏曲,可以看话本小说可以有更多的精神追求。
而这一切的前提都必须得要在商业条件非常宽松的情况之下才能达成,因为任何人都要吃饭,那些说书的唱戏的写话本小说的,他们没有办法在田间地头劳作,他们就用自己的文化创业的方式获得老百姓们的生产的物资,这种交换也是商业的形式。
还要让老百姓们主动的去给这部分的人打赏,就必须得要有一个稳定的环境,就必须得要让人人都能吃上饭,就必须得要让老百姓们手里面有余钱,这才是陈寒现在要做的最主要的一件事。
如今的大明王朝完全有这样的条件,如今的大明王朝完全有这样的能力,让老百姓们过得更好。
陈寒现在的改革变法,绝对不仅仅只是让老百姓们看到朝廷在做事,必须得要让老百姓们感受到改革变法的好处。
就像如今的陈寒的改革变法,让老百姓们吃到了从北边蒙古草原上面过来的便宜的羊肉,这本身是上层贵族才能够吃得起的东西,如今价格已经完全被陈寒的商业活动给打了下来。
还有就是之前非常昂贵的香料,有一些香料曾经更是被朝廷当作发给官员的俸禄。
而现在随着陈寒的海军在南洋一带的开拓大量的海盗被清除,掉那些做海外贸易的商人嗅到了大明王朝这天大的商机,他们便开始大量的满载着货物来到了大明王朝进行贩卖。
来到了大明王朝之后,他们并不能够用自己的香料换来金钱,而是必须得要把香料先换成了宝钞,比如卖给当地的买卖人。
或者直接跟宝钞提举司做买卖。
其实这也不是做买卖,而是宝钞提取司直接出面跟那些海外的洋商谈条件,相当于集采。
你既然想要在我们这里做买卖,本身是必须得要换成宝钞,可是没有那么多的买卖人一次性能拿出那么多的钱财来买下你们这么多船的货物。
可你们的货物绝不可能像我们大明本地商人那样可以长久做买卖,因为你们得回去,你们没有长时间居留的权利。
同样的你们来回做买卖,难道不得考虑时间成本吗?要知道海上季风对于节省运输成本是有绝对好处的。
所有人都知道顺风的话,对于海外运输是非常利好的,所以利用这一点宝钞都提举司就能以很便宜的价格从海外洋山手上买来特别便宜的货物。
而对于那些买卖人来讲,其实他们并不亏,他们能够很快脱手货物,然后从大明买来其他的物产,又回到自己的国家去贩卖。
这一来一回只要多做几回买卖,即便他们卖的很便宜,但是只要量大其实就能够回本,可以说是双方利好。
而宝钞都提举司拿到了这批货物之后,并不会自己去卖,而是邀约那些个买卖人,同样以很低的价格卖给这些买卖人。
这些买卖人相当于到宝钞都提举司来进货,进货回去再进行买卖。
这么一来,宝钞都提举司也可以从中赚一笔收入。
而那些买卖人的货物在进入到大明的市舶司的时候,其实就已经收了一笔税,又让宝钞都提举司以很低的价格买下来,就让大明王朝里外里赚了很多……
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也正因为如此,所以现在伤后的情况可能增加了许多的不确定性,因为之前有很多的步骤,其实都是按照陈寒所知道的历史来进行改变,朱元璋和朱标父子两个人对于这些历史的确定,其实并不是说陈寒说什么就是什么。
而是按照两个人的经验以及陈寒所说的那些结合起来。
陈寒之所以能够得到信任,其实并不是他的那些才能一下子展现出来,父子两个人很震惊。
而是因为随着以后在眼睛没有恢复之前说的那些跟自己两个人的经验,对在一块之后得到的答案他们负责两个才会确定这就是陈寒所说的那些东西。
父子两个人都拥有着非常高超的治国艺术,他们很明白自己应该要做什么,他们甚至很明白陈寒所说的这些东西到底应该要运用到哪一个程度上去?他们。我们很明白陈寒现在对于大明王朝来讲有多么重要。
但是他们更加明白,如果一直依靠于陈寒的这些经验的话,那么陈寒就相当于自己的一个木偶,那么陈寒就不可能发挥出现在的这些作用。
也正因为如此,所以现在父子两个人其实一直都对于陈寒有着一定的压力。
他们在很明白以后的作用之后也明白自己如果失去了以后的这种预估能力的话,自己应该要怎么做,所以他们泛论陈寒去干事业,放任陈寒用他所知道的六百年后的那些知识去改革变法,然后才取得了现在的成果,并且验证了自己父子两个人对于陈寒的猜测。
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他并不是单纯的让父子两个人看到了他的才华,然后放手让他去干,而是非常明白,如果让皇帝和太子殿下有所怀疑的话,那必然会让自己的改革变法变得并不是那么的顺畅。
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可是没有办法,儒家的思想就像是一个任由别人打扮的小姑娘,不管这小姑娘如何的挣扎,但是打扮她的那些人实在是太强之后他们就不可能按照小姑娘的意愿来打扮。
但是陈寒现在到了之后,却已经将这种畸形的,甚至可以说其实有人已经意识到了,儒家的这种思想可以来帮助自己谋利的这种念头给打掉了。
也正因为如此,所以有很多人对陈寒是非常痛苦的,他们痛苦的并不是以后的改革变法,他们痛恨的是陈寒在改革变法的时候把他们的利益也给损害了。
其实如果陈寒的改革变法能够顺着他们的想法来做的话,他们一定不会阻挠,但是陈寒更加明白什么叫做改革变法改革变法的目的就是为了让这些利益既得者们的利益,不再得到保证,才能够把所有的利益重新洗牌。
这才能够让更多的人获得利益,这才能够让自己的改革变法更加的深入人心,同时为了保证自己改革变法之后不会成为恶龙他。那就必须得要在改革变法之后设定条条框框,让改革变法的变法不会让这条被屠杀的恶龙重新复活。
这才是现在陈寒在不断摸索不断地完成改革的一个路径,就像他自己所说的那样,自己所定下来的目标绝不仅仅只是为了改革而改革,而是为了让改革之之后的大明王朝能够有更多的空间。
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有很多人都认为改革变法嘛,那一定是要损害一部分人的利益,然后让另一部分人的利益得到保障,如果仅仅只是这样的话,那么必然会形成屠龙少年终成恶龙的悲剧。
因为不管是改革变法还是推翻重来,总是有一方人会获得利益,这方人总是为了自己的利益形成城墙,然后让别人无法加入,从而最终变成了之前被自己打败的那些利益集团。
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而现在不一样了,大明王朝走到现在需要的是大量的基建投入,需要的是不断有人涌出来,需要的是不断有人带动经济的发展,以后还在不断的鼓励这种现象。
当然以后是一直非常赞同一句话叫做重农抑商,但是为什么要抑制商人,是因为不允许出现垄断者,但是商业本身并没有错,就像菜刀一样,如果不是拿他去杀人,他就只是一把普通的切菜刀。
所以陈寒要做的是让商业流通起来,但是绝不能够出现少量的垄断性的商人出现,重农抑商抑制的是商人不是商业。
这句话引申出来的意思就是要让大明王朝的商业变得繁荣起来,要让普通老百姓都能够参与到商业当中来,从地里面种出来的粮食可以换成其他的物产。
要让勤劳的老百姓能够从商业当中获得更多的报酬,要让大明的商业可以服务于老百姓。要让老百姓们获得从其他国家带来的那些误差,比如香料,比如黄金白银,比如翡翠玛瑙,猫眼石这些宝石。
要让老百姓们在茶余饭后的休息期间可以听书听戏曲,可以看话本小说可以有更多的精神追求。
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如今的大明王朝完全有这样的条件,如今的大明王朝完全有这样的能力,让老百姓们过得更好。
陈寒现在的改革变法,绝对不仅仅只是让老百姓们看到朝廷在做事,必须得要让老百姓们感受到改革变法的好处。
就像如今的陈寒的改革变法,让老百姓们吃到了从北边蒙古草原上面过来的便宜的羊肉,这本身是上层贵族才能够吃得起的东西,如今价格已经完全被陈寒的商业活动给打了下来。
还有就是之前非常昂贵的香料,有一些香料曾经更是被朝廷当作发给官员的俸禄。
而现在随着陈寒的海军在南洋一带的开拓大量的海盗被清除,掉那些做海外贸易的商人嗅到了大明王朝这天大的商机,他们便开始大量的满载着货物来到了大明王朝进行贩卖。
来到了大明王朝之后,他们并不能够用自己的香料换来金钱,而是必须得要把香料先换成了宝钞,比如卖给当地的买卖人。
或者直接跟宝钞提举司做买卖。
其实这也不是做买卖,而是宝钞提取司直接出面跟那些海外的洋商谈条件,相当于集采。
你既然想要在我们这里做买卖,本身是必须得要换成宝钞,可是没有那么多的买卖人一次性能拿出那么多的钱财来买下你们这么多船的货物。
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同样的你们来回做买卖,难道不得考虑时间成本吗?要知道海上季风对于节省运输成本是有绝对好处的。
所有人都知道顺风的话,对于海外运输是非常利好的,所以利用这一点宝钞都提举司就能以很便宜的价格从海外洋山手上买来特别便宜的货物。
而对于那些买卖人来讲,其实他们并不亏,他们能够很快脱手货物,然后从大明买来其他的物产,又回到自己的国家去贩卖。
这一来一回只要多做几回买卖,即便他们卖的很便宜,但是只要量大其实就能够回本,可以说是双方利好。
而宝钞都提举司拿到了这批货物之后,并不会自己去卖,而是邀约那些个买卖人,同样以很低的价格卖给这些买卖人。
这些买卖人相当于到宝钞都提举司来进货,进货回去再进行买卖。
这么一来,宝钞都提举司也可以从中赚一笔收入。
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