第213章 苏妲己名字的秘密
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(来了,来了,我就知道,只要历史功底好,一眼就能发现猫腻。
(古代的名字可是有讲究的,一些人单凭名字就能知道,他属于哪个阶层,比如陈胜吴广。)
(不得不说,古人有时候还是很讲究的。)
(苏妲己这个名字怎么解释?)
(我觉得很正常啊。)
(不要你觉得,要古人觉得。)
(坐等吃瓜。)
秦末,
陈胜吴广对视一眼。
“我们的名字怎么了?”
“好像说我们是出身哪个阶层。”
“还能是哪个阶层,我都这么惨了,只当了个一个小小的屯长而已,还能是什么人,当然是底层了。”
“对!”
吴广点头,屯长算什么官职?
那必须是底层啊。
南宋,
秦桧哼了声:“老夫倒要瞧一瞧,一个名字,是如何猫腻的?”
“苏妲己,这名字有问题吗?一点问题都没有。”
是吗?
岳飞摸着下巴,很有兴趣。
他总感觉这里面有事情。
大唐,
魏征静悄悄的不说话。
房玄龄杜如晦也死死咬住舌头,任由程咬金怎么挑衅,就是一个字不说。
旁边投靠世家的读书人见了,赶忙询问几人,要他们代表大家反驳。
可魏征只是用看傻子一样的眼神看着这些人。
就差说了,不懂就别乱说。
这里面水深着呢。
【那么咱们先来看看苏妲己这个名字的格式,到底哪里出了问题。】
【怎么解读这个名字呢?】
【苏妲己,
己是姓氏
苏,就是苏国,有苏氏,看看,这种名字格式是什么,一眼就看出来了吧,西周时期的名字格式。
跟褒姒,申姜,齐姜一模一样的。
那你给我说说,这名字是什么时代产生呢?
这就叫断代,判断时代。】
(博主,你这么一说,我感觉我悟了啊!)
(一个名字,就能看出这个名字背后的文化特点,感觉历史真是博大精深。)
(所以说,这个名字是西周时期创造的?)
(这就跟历史文物断代一样,烧制一种瓷器,你用到了什么技术,你用现代工业炉子的技术,你怎么能断代到古代呢?)
(果然考古研究历史就是靠谱。)
(比那些学中文,甚至学理科的强。)
南宋
岳飞笑呵呵问秦桧:“丞相怎么看?”
秦桧用力的揪着胡须:“我站着看,苏妲己,己是姓氏,苏,就是苏国代表有苏氏,我承认,但是妲字呢?”
“这个该怎么解释?”
“难道就凭借着名字,就能断定这是西周时期的?”
岳飞也不急,他相信博主提出这个问题,一定会有解释的。
(博主,妲字怎么解释呢?)
(对,妲妲呢?)
陈勇笑了笑。
手指在视频文件中敲击几下,一个新的视频就发了出去。
【妲字更说明问题,女性有独特的称呼,这是属于东周的特色!
也就是说,西周都不可能存在苏妲己这个名字,这个名字的产生必须是春秋战国时期才有的起名字格式。】
【现在我就跟你科普一下,名字的蕴含的历史文化。】
【褒姒,齐姜,申姜,这是什么文化特色呢?】
【典型的,儒家封建礼教的特色,叫做三从四德。】
【褒姒,申姜,齐姜,表明了这个时代女性作为联姻的产物,他们是父兄的从属品,典型的从父特点。】
【女性连拥有自己名字的权力都没有,在史书上,只能被称呼为来自哪个国,哪个部落,什么人的女人,这就跟生产标签一样。】
【这就是儒家父权思想的产物。】
【他们会让女性在历史上丢掉自己的名字。】
【那么这种思想在东周时期,也就是春秋时期改变了,女人开始有了独特的称呼,比如,武姜,芮姜!
那么历史中有没有一个姜姓是武氏,或者芮氏呢?
这是没有呢?
那么这个时期女性的名字为什么叫做这个呢?
因为,武姜的丈夫是郑武公。
芮姜的丈夫是芮国国君。
因此她们在史书上就叫了这个名字。
这又是三从四德中的一个特色,叫做出嫁从夫!
因为女性名字的独特标记,如果不是父亲赐予的,就是丈夫赐予的,用的是丈夫的封号,国号,爵位,官职,谥号,来指代女性。
表示这个女性是谁谁谁的妻子,而不是这个女性叫什么名字。
这就是古代儒家夫权的体现。】
【在说说为什么要从父权,过渡到夫权,是因为春秋时期,女性在史书上出现的太多,而且很多都是一个姓,比如姜姓,姬姓,如果用申姜这样的格式,那么就会分不清谁是谁。
所以,才出现了用夫权代替父权的命名格式。
看看吧,这就是历史的演变。】
(我勒个去,一个名字,竟然能看出这么多东西来。)
(我以为三从四德是唐宋才出现的产物,你给我说,儒家在姬周时期就有了所谓的三从四德,那么子权的体现,父死从子,也会有体现了?)
(比如芈太后,你知道他叫什么名字吗?你只知道他叫做太后,太后,不就是谁的母亲吗?)
(你这么一说,好像还真是的。)
(天啊,博主果然是击碎我世界观来的。)
(我说什么来着,儒家的糟粕自古就有,只不过你们根本没有发现而已,后世儒家只不过是把糟粕发扬光大了而已,有人还给我说,周儒跟宋儒不同,唯一不同的是,周儒不被待见而已。)
(这不就破案了,苏妲己这个名字的格式,是春秋才能有的,怎么可能是殷商的人呢?
(名字肯定是假的!名字都是假的,历史有没有这个人物还用想吗?)
南宋,
秦桧傻眼了。
一个名字,你都能分析这么多,你这是千层饼吗?
他用力的搓了搓面皮想要找到反驳的办法。
可是,他把所有精力都放在了讨好金主爸爸的身上,根本无力反驳。
北宋。
司马光倒是有真才实学的。
看到博主拿名字说事,他脑海中的资料就跟走马灯一样。
然后司马光眼睛一亮。
“错了,博主错了。”
“司马兄,你有什么高见?”
“他说女子名字三从四德,东周时期,就是从夫,那么文姜呢?”
周围人一听,瞬间拍手称快。
你还是有点东西的。
【我知道,很多人看到这里的时候,一定会说,文姜呢?】
【难道他的丈夫的封号中,有一个文字吗?】
【这里不得不说,另一个起名格式了,叫做恶名!】
【为什么给她来一个‘文’字呢?】
【有人说,这是因为文姜太有才华了。】
【我就呵呵了,你就根本不懂古人怎么骂人的,这是为了贬低女性,特意给他取了这个名字,就是说明她做的事,太文雅了,太有文才了。】
今天恢复正常更新,可算是熬过来了。
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(古代的名字可是有讲究的,一些人单凭名字就能知道,他属于哪个阶层,比如陈胜吴广。)
(不得不说,古人有时候还是很讲究的。)
(苏妲己这个名字怎么解释?)
(我觉得很正常啊。)
(不要你觉得,要古人觉得。)
(坐等吃瓜。)
秦末,
陈胜吴广对视一眼。
“我们的名字怎么了?”
“好像说我们是出身哪个阶层。”
“还能是哪个阶层,我都这么惨了,只当了个一个小小的屯长而已,还能是什么人,当然是底层了。”
“对!”
吴广点头,屯长算什么官职?
那必须是底层啊。
南宋,
秦桧哼了声:“老夫倒要瞧一瞧,一个名字,是如何猫腻的?”
“苏妲己,这名字有问题吗?一点问题都没有。”
是吗?
岳飞摸着下巴,很有兴趣。
他总感觉这里面有事情。
大唐,
魏征静悄悄的不说话。
房玄龄杜如晦也死死咬住舌头,任由程咬金怎么挑衅,就是一个字不说。
旁边投靠世家的读书人见了,赶忙询问几人,要他们代表大家反驳。
可魏征只是用看傻子一样的眼神看着这些人。
就差说了,不懂就别乱说。
这里面水深着呢。
【那么咱们先来看看苏妲己这个名字的格式,到底哪里出了问题。】
【怎么解读这个名字呢?】
【苏妲己,
己是姓氏
苏,就是苏国,有苏氏,看看,这种名字格式是什么,一眼就看出来了吧,西周时期的名字格式。
跟褒姒,申姜,齐姜一模一样的。
那你给我说说,这名字是什么时代产生呢?
这就叫断代,判断时代。】
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(一个名字,就能看出这个名字背后的文化特点,感觉历史真是博大精深。)
(所以说,这个名字是西周时期创造的?)
(这就跟历史文物断代一样,烧制一种瓷器,你用到了什么技术,你用现代工业炉子的技术,你怎么能断代到古代呢?)
(果然考古研究历史就是靠谱。)
(比那些学中文,甚至学理科的强。)
南宋
岳飞笑呵呵问秦桧:“丞相怎么看?”
秦桧用力的揪着胡须:“我站着看,苏妲己,己是姓氏,苏,就是苏国代表有苏氏,我承认,但是妲字呢?”
“这个该怎么解释?”
“难道就凭借着名字,就能断定这是西周时期的?”
岳飞也不急,他相信博主提出这个问题,一定会有解释的。
(博主,妲字怎么解释呢?)
(对,妲妲呢?)
陈勇笑了笑。
手指在视频文件中敲击几下,一个新的视频就发了出去。
【妲字更说明问题,女性有独特的称呼,这是属于东周的特色!
也就是说,西周都不可能存在苏妲己这个名字,这个名字的产生必须是春秋战国时期才有的起名字格式。】
【现在我就跟你科普一下,名字的蕴含的历史文化。】
【褒姒,齐姜,申姜,这是什么文化特色呢?】
【典型的,儒家封建礼教的特色,叫做三从四德。】
【褒姒,申姜,齐姜,表明了这个时代女性作为联姻的产物,他们是父兄的从属品,典型的从父特点。】
【女性连拥有自己名字的权力都没有,在史书上,只能被称呼为来自哪个国,哪个部落,什么人的女人,这就跟生产标签一样。】
【这就是儒家父权思想的产物。】
【他们会让女性在历史上丢掉自己的名字。】
【那么这种思想在东周时期,也就是春秋时期改变了,女人开始有了独特的称呼,比如,武姜,芮姜!
那么历史中有没有一个姜姓是武氏,或者芮氏呢?
这是没有呢?
那么这个时期女性的名字为什么叫做这个呢?
因为,武姜的丈夫是郑武公。
芮姜的丈夫是芮国国君。
因此她们在史书上就叫了这个名字。
这又是三从四德中的一个特色,叫做出嫁从夫!
因为女性名字的独特标记,如果不是父亲赐予的,就是丈夫赐予的,用的是丈夫的封号,国号,爵位,官职,谥号,来指代女性。
表示这个女性是谁谁谁的妻子,而不是这个女性叫什么名字。
这就是古代儒家夫权的体现。】
【在说说为什么要从父权,过渡到夫权,是因为春秋时期,女性在史书上出现的太多,而且很多都是一个姓,比如姜姓,姬姓,如果用申姜这样的格式,那么就会分不清谁是谁。
所以,才出现了用夫权代替父权的命名格式。
看看吧,这就是历史的演变。】
(我勒个去,一个名字,竟然能看出这么多东西来。)
(我以为三从四德是唐宋才出现的产物,你给我说,儒家在姬周时期就有了所谓的三从四德,那么子权的体现,父死从子,也会有体现了?)
(比如芈太后,你知道他叫什么名字吗?你只知道他叫做太后,太后,不就是谁的母亲吗?)
(你这么一说,好像还真是的。)
(天啊,博主果然是击碎我世界观来的。)
(我说什么来着,儒家的糟粕自古就有,只不过你们根本没有发现而已,后世儒家只不过是把糟粕发扬光大了而已,有人还给我说,周儒跟宋儒不同,唯一不同的是,周儒不被待见而已。)
(这不就破案了,苏妲己这个名字的格式,是春秋才能有的,怎么可能是殷商的人呢?
(名字肯定是假的!名字都是假的,历史有没有这个人物还用想吗?)
南宋,
秦桧傻眼了。
一个名字,你都能分析这么多,你这是千层饼吗?
他用力的搓了搓面皮想要找到反驳的办法。
可是,他把所有精力都放在了讨好金主爸爸的身上,根本无力反驳。
北宋。
司马光倒是有真才实学的。
看到博主拿名字说事,他脑海中的资料就跟走马灯一样。
然后司马光眼睛一亮。
“错了,博主错了。”
“司马兄,你有什么高见?”
“他说女子名字三从四德,东周时期,就是从夫,那么文姜呢?”
周围人一听,瞬间拍手称快。
你还是有点东西的。
【我知道,很多人看到这里的时候,一定会说,文姜呢?】
【难道他的丈夫的封号中,有一个文字吗?】
【这里不得不说,另一个起名格式了,叫做恶名!】
【为什么给她来一个‘文’字呢?】
【有人说,这是因为文姜太有才华了。】
【我就呵呵了,你就根本不懂古人怎么骂人的,这是为了贬低女性,特意给他取了这个名字,就是说明她做的事,太文雅了,太有文才了。】
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