第五十四章 我们为什么去死！

    巫山，快没有活人了！</br>　　抗清斗争是残酷的。</br>　　莫说小小的巫山，就是邻近的四川一省经连年兵灾、清军屠杀，如今人口李国英上报给清廷的数据不过为“一万八千零九十丁”。</br>　　成都府只余百十人。</br>　　西南的贵州、云南更是若干府州成了无人区。</br>　　所以王五知道民夫们说的是实情。</br>　　这个地区本就贫瘠本身人口就不多，明军据此地经营十数年以来，由于连年抗清征丁导致巫山地区人口损失的很厉害。</br>　　王五手下的神箭手赵进忠就是被明军强拉的壮丁。</br>　　某种程度上，夔东各家同军阀并没有本质区别，拉壮丁是很普遍的行为。</br>　　这一点，无需讳言，区别在于轻重而矣。</br>　　又或者说，有的是劝说“动员”，有的则是直接抓走。</br>　　不这样做，明军也无法撑到现在。</br>　　不计明军连同随他们撤到巫山地区的家眷，王五估计现在尚在明军控制下的当地人最多剩一两万。</br>　　这也是为何当初王五动摇准备降清的原因之一。</br>　　没有人就没有兵员补充，就没有粮食来源。</br>　　不管明军再如何意志坚定，再如何能打，没有人口补充，他们根本撑不下去。</br>　　甚至不用清军打，只要包围时间一久，明军也会内部崩溃。</br>　　夔东就是个死地。</br>　　天王老子来了也改变不了这里是个死地的事实！</br>　　以此为根据地简直是痴人说梦。</br>　　莫说本身条件不足以支撑长期抗清斗争，就是清军采取的“扫穴”行动就宣告明军必败的下场。</br>　　人死光了，连个通风报信的都没有，这仗还怎么打？</br>　　因此，王五不想继续在这死地等死，他要突出去！</br>　　这次不管能不能救出刘体纯，他都要突围。</br>　　至于眼前这些民夫，王五并不责怪。</br>　　一不恨他们短见，二不恨他们没有骨气。</br>　　他们本就是普通人，只想安生过日子的普通人。</br>　　民族大义于他们是很遥远的事，什么华夷之辩想必闻所未闻，至于衣冠什么的更是不在乎。</br>　　可以说，大山外的明清易代跟他们压根没有关系。</br>　　如果不是明军占据夔东抗清，他们甚至都不晓得朱皇帝的江山叫外人给占了！</br>　　甚至，如果不是满清入关，他们都有可能造明朝反。</br>　　因为，他们也要活。</br>　　明朝，本就被百姓所抛弃。</br>　　推翻他的不是满清，而是千千万万被迫易子而食的农民组成的起义军！</br>　　如果不是自己来到的是永历十八年，而是崇祯十五年，王五也必然是向明朝吹响进攻号角的求活者之一。</br>　　诚如那个中年民夫所说，明军来了他们种地纳粮，清军来了一样种地纳粮，不管是明军还是清军都不会让他们的生活得到质的改变，依旧是做牛做马。</br>　　既然如此，凭什么要他们牺牲？</br>　　又凭什么不让他们像狗一样活着？</br>　　如果说他们是汉奸，那大江南北那千千万万在清廷治下留了辫子的百姓又是什么？</br>　　这其中，是不是也包括王五的祖宗？</br>　　想到这里，王五忍不住自嘲一笑。</br>　　都没有错，错的是这个时代吧！</br>　　有的人选择站着死，有的人选择跪着活。</br>　　是生还是死，本就是人最大的自由。</br>　　如果连这一点都要剥夺，王五不知道自己坚持抗清又为的是什么。</br>　　有句俗语叫家家有本难念的经，放到现在，又何尝不是呢？</br>　　是国家，还是家国？</br>　　不同的人有不同的理解。</br>　　士绅读书人认为先有国后有家，普通百姓却认为先有家才有国。</br>　　两种观点，从来是并存，也是针锋相对的。</br>　　国没了，哪来家？</br>　　家都没了，还要什么国？</br>　　辩了几千年，也没个答案。</br>　　只看心迹。</br>　　王五杀人时从不皱眉，也从不手软，但他不是将大义挂在嘴边的人，也不是动辄叫嚣你不跟我走就去死的人。</br>　　他不搞道德绑架，他尊重一切选择。</br>　　既然这些民夫认为是坚持抵抗的明军害了他们，如果没有明军他们就能在大清治下安生过日子，不用家破人亡，不用妻离子散，那么王五就没必要带着他们。</br>　　他没有时间也不会同这些民夫讲什么天下大势，讲什么家国大义，甚至煽情的宣讲这二十年发生的事情，从而引起这些已经家破人亡的民夫共情，让他们如同打鸡血般吵嚷着要随他大刀王五与鞑子拼到底，为死难亲人报仇什么的。</br>　　他只是命释放这些民夫，随便他们去哪。</br>　　徐霖对这个命令感到难以接受，劝道：“将军，这帮人没救了，放了他们，他们回头一定会跟鞑子报讯！”</br>　　狗剩同瞎子万四也认为应该将这些没卵子的民夫杀了，免得他们给明军造成麻烦。</br>　　赵进忠没吭声，但眼神显然在说他不同意这样做。</br>　　不管这些民夫是怎么想的，他们都是巫山人，是他赵进忠的老乡。</br>　　一家家就剩这么个可怜人，他们也只是替鞑子干活而矣，不是什么死罪。</br>　　王五自不会杀这些民夫，这样做同清军有什么区别？</br>　　清军没做的事情，他王五领着明军替清军做？</br>　　“把人放了。”</br>　　王五不担心放了这些民夫会对他们接下来的行动造成困扰，因为这帮民夫不是飞毛腿，怎么可能明军前脚刚走，他们就能及时通知到满洲兵呢。</br>　　等附近满洲兵收到消息，明军早已潜到慈竹笼了。</br>　　这可能是通讯不便给王五带来的唯一好处。</br>　　回头看了眼那帮因为明军要释放他们而感到高兴的民夫，王五突然又淡淡说了句：“也许我放了他们，对他们而言并不是好事。”</br>　　“嗯？”</br>　　在徐霖不解的目光中，王五已经走到集合完毕的队伍前头。</br>　　看着望着自己的一张张不同面庞，他本不想开口说什么，但沉默片刻后还是选择扬声道：“那些人的话你们都听到了，可能你们心中对那些人有同情，有憎恨，有鄙视，有心寒...</br>　　但我想说的是他们都是可怜人，他们想活下去没有错，我们选择去死也没有错！</br>　　我们为什么选择去死？</br>　　不是因为我们有多么勇敢，不是因为我们有多么无畏，而是因为我们有一颗不屈服的心！</br>　　记住，我们不是为谁而死，我们是为自己而死！</br>　　是为了给这二十年一个交待！”